רש"י על קידושין ע״א א:ח׳

מהדורה: מהדורת וילנא

« רש"י על קידושין ע״א ע״א:ז׳ רש"י על קידושין ע״א ע״א:ט׳ »

8 אָמַר אַבָּיֵי: אַף אֲנַן נָמֵי תְּנֵינָא: מִשְׁפַּחַת בֵּית הַצְּרִיפָה הָיְתָה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְרִיחֲקָהּ בֶּן צִיּוֹן בִּזְרוֹעַ. עוֹד אַחֶרֶת הָיְתָה וְקֵירְבָהּ בֶּן צִיּוֹן בִּזְרוֹעַ. כְּגוֹן אֵלּוּ – אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר, לְרַחֵק וּלְקָרֵב – כְּגוֹן אֵלּוּ דְּיָדְעִין, אֲבָל מִשְׁפָּחָה שֶׁנִּטְמְעָה – נִטְמְעָה.

פירוש רש"י על קידושין ע״א א:ח׳

8 תנינא - דכל משפחה שנטמעה נטמעה דאין להפרישה ולהרחיקה ולברר ספק מטמעיהם מי נטמע מי לא נטמע אלא יניחום והם ספק והם כשרים לעתיד לבא:

9 בית הצריפה - שם המשפחה:

10 בן ציון - אדם חשוב ואיש זרוע:

11 ריחקה - הכריז שהן פסולין:

12 אליהו בא - לעתיד לבא דכתיב מלאכי ג והשיב לב אבות על בנים זה מבני בניו של זה:

13 דיודעין - שהכל מחזיקים אותם בפסולים שנתקרבו בזרוע:

14 אבל משפחה שנטמעה - מחמת שלא נודע פסולה נטמעה:

« רש"י על קידושין ע״א ע״א:ז׳ רש"י על קידושין ע״א ע״א:ט׳ »